中华：王永庆以实际行动体现传统文化精神
中华十八日社论指出，王永庆先生谢世，遗体昨已从美国运返台湾，灵柩停置于设在林口长庚大学的灵堂。哲人已萎，典型常在，王永庆在两岸关系中的言行，值得大家深思。 王永庆常称“两岸都是中国人”，这个“中国人”的意涵，反映出文化性远大于*治性，他个人及台塑集团在蓝绿*治立场上鲜少表态，但凡有助于两岸民生发展，王永庆皆乐于参与。王永庆守信重义，严以律己，宽以待人，生活俭朴，这都是中国传统美德，虽然只有小学毕业，盖棺论定，称其为“儒商”实不为过。 他在两岸巨资兴学，并选择以家境贫困者为对象。在台湾，他感受到原住民常迫于家庭经济不佳而无法升学，原住民所居地教育设施也不如平地，以致在升学竞争中不免处于劣势；于是，他创办的明志科技大学与明志高工为原住民保留名额，并免除学费、伙食费与住宿费，每年受益者将近两千人。在大陆，他兴办了近万所“希望小学”，这些学校遍及江南江北，兴学经费不是来自台塑企业，而是他个人私房钱。 他在两岸创办了多家医院，为纪念他父亲王长庚，以父名为医院名，“长庚医院”在两岸都是顶级医院，可见在他心目中，对两岸人命一般尊重。 公益捐助在台塑集团营收中占有一定比例，当两岸不幸发生灾难时，必然有台塑善款汇入，如南投九二一大地震及多次台风所造成的灾害，台塑都在第一时间捐款赈灾。四川发生地震，台塑捐出一亿人民币，为私人企业捐款数最多者，曾引发大陆站对大陆企业“小儿科”捐款强烈抨击。王永庆逝世后，《新华社》反应迅速，立即发布新闻，还列举他在大陆兴学、盖医院的事迹，大陆人民透过站，对王永庆纷纷表示感恩。 王永庆以中国传统伦理观教育子女，和他相交三十多年的前“监察院长”王作荣表示，每遇他们讨论事情，王永庆就要儿女在旁聆听，其状恰如“听课”；王作荣去台塑餐叙，儿女则布菜盛饭，即使王永庆已成富豪，儿女仍坚守伦理对长辈毕恭毕敬。王永庆九位儿女都曾在海外留学，他们必须勤写家书，向他报告学业，也要报告生活情形，庭教严谨，在两岸皆为凤毛麟角。王永庆恪遵伦理，今已深化为台塑企业文化，这是中国也是台湾的优美文化。 一九八二年，王永庆修祖坟，亲自写下墓志铭“含辛艰教耕，德配共勉撑；早学清苦经，勤劳朴实铭”，充分反映他一生艰苦卓绝的奋斗历程，其意也在勖勉后世，成功得来不易，务必小心谨慎。 王永庆曾为文表达对两岸关系的看法:“两岸之间对于‘一个中国’所持观点不同，并无根本性差异存在，值得双方秉诸民族感情，善用良好智慧，务实寻求互利互补的和谐对待之道。”其精义在“民族感情”四字，亦即在*治上，“中国”尚难有准确定义，但在民族感情上，两岸自然是血浓于水的一家人。如果双方皆能以此为“定位”标准，两岸岂会有诸多莫名的纷争？ 王永庆辞世，两岸同悼，所悼者，哲人风范也。祈愿王永庆精神，成为台湾精神，学其苦志，明其苦心，盼望他的精神永存人间。