大部分人尤其是中老年人都知道养生的重要性，但是在其过程中有部分人走进了误区，误以为“补”就是养生，现代养生理念的“补充营养”、传统养生理念的“滋补”都属于这一类，其实这仅是养生“八字诀”中的一项而已。
在传统的养生文化中一直有“汗、吐、下、和、温、清、消、补”八字诀，简单来说“汗、吐、下”分别是三种排出体内风寒湿、食积、肠道垃圾等积聚物的不同途径；“和”是调和脏腑使其配合有“默契”；“温”是温暖脏腑、经络等以消除寒；“清”是清热解*、排出“火*”；“消”是消除瘀血、气滞、痰饮等不良因素；“补”是人们了解最多的滋补。
养生“八字诀”也叫“养生八法”这是大体笼统的说法，虽然不严谨且容易有疏漏，但是便于不懂养生之人更透彻的理解，这么说的目的在于告诉大家并非只有滋补才是养生，还有很多其它的养生方式，比如有一物就占了“八字决”中的三个字，分别是“汗、和、消”。
这一物善解头面、五官的“热*”、“火*”，熄灭五官的“上火”，属于“消”字；升阳气助气血，还是欲养脾胃的人还需要它“引路”，就很重要的引路者，这是八字决中的“和”；而它还能发散体表的风寒，属于“汗”字决。
升麻是毛莨科植物这一物就是药材升麻，是于毛莨科植物升麻的根茎，如果泡水或者煎煮会有些许的苦味，为了纠正味道也为了更好的养生所以根据不同加工可分为蜜升麻、升麻炭、酒升麻等，挑选时以体大、质地坚实、外皮黑褐色、断面*绿色、没有须根的为佳。
升麻最早的记载是《神农本草经》，书中说“主解百*，杀百精老物殃*，辟疫瘴邪气蛊*，久服不夭”，虽然体现了古人的愚昧，但也指出升麻可解*、避免瘴气伤人的说法；直至金元时期，打破了前人仅用升麻解*的局面，《起源》中提出了它是“脾胃经之引”的说法，通俗点说就是“药引子”。
《神农本草经》提出升麻解*到后世经过多辈人的继续探索，至今确定了升麻“发表散邪、透疹、清热解*、升阳气”的理论。虽说它“本领”很多，但是搭档很重要，因为随着搭档的不同而表现出不同的本领，因而升麻养生有三大本领。
1.升麻发散风寒。
在传统的养生理论中，风寒分为“内外”，并不是简单意义的在深处还是浅显，而是内生的“风寒”与外界侵入的“风寒”。“内寒”一般是“虚”，需要补益和温热；“内风”多是肝脏“生风”；而“外寒”与“外风”一般相结合，是感受外界风寒之气所致，一般先是在体表，如果长期如此则往深处影响脏腑经络等。
风寒之气是健康的大敌如果用升麻养生则是发散“外”的风寒，在《本草正义》中记载“透表发汗，其力颇大，惟表邪之郁遏者宜之”；《本草求真》说“能发散风寒出汗”。由此可见如果是外感风寒而且不出汗的人最适宜，如古籍中记载升麻与麻*、葛根、苍术、甘草可做搭档；张景岳也曾留下用升麻、麻*、紫苏、川芎、陈皮、白芷、葛根、香附、赤芍、甘草的组合，并以“十神”给它们命名。
2.升麻解头面、五官的“热*”。
“热*”或者“火*”这类词语或许有些人不了解，说的通俗一点就是上火，但这一类的上火是俗称的“实火”，而非“虚火”，实火是有实际的火热之邪，虚火是因为阴虚而上火，有典型的“虚”的表现。
“火*”、“热*”俗称“上火”升麻既能发散又能解*，在“清热解*”这一领域适用的范围很广，尤其是头面部的“热*”，在古籍《证治宝鉴》中有升麻与*连、牛蒡子、白芷、大*搭档用于面部火热而面肿的记载。
此外针对五官的眼部上火的“热*上攻于目”，古籍中有升麻、羚羊角、*芩、龙胆草、决明子的组合；如果是口舌生疮的“上火”，孙思邈曾用升麻与*连搭档，只是味道很苦；如果是上火而影响咽喉有疮的人，适宜用升麻、石膏、牡丹皮、甘草；普通的咽喉上火则是升麻与清咽利喉之物搭档。
升麻泡水或煎煮，味道都稍微有点苦3.升麻升阳气助气血。
气血不足是很常见的亚健康状态，气血不足有偏重于气虚和偏重于血虚之分，也有气血两虚的人，根据“气是血之帅，血为气之母”的理论，两者之间相互促生也相互影响，如果气虚则也可以影响血，气充足也促进血的生成。
养生用升麻升举阳气多是为了促进气血的生成，尤其是中气不足的人。如果因为气虚而有虚热，夜间加剧的人适宜升麻与*芪、地骨皮、柴胡搭档；如果是饮食生冷脾胃寒凉而虚热的人适宜升麻与人参、葛根、羌活搭档。
升麻的搭档很重要在古籍《兰室秘藏》中以升麻、*芪、神曲搭档用于脾胃虚弱伴有气虚的人养生；在《中参西录》中有升麻、*芪、知母、柴胡以及桔梗的搭档可用于气虚经常喘促的人养生；现代也常用升麻、人参、*芪以及柴胡的组合用于中气下陷或者中气不足的人养生。
除此之外，升麻还是养脾胃的“引子”，李时珍说它是“脾胃引经最要药也”，养脾胃的东西很多，为什么在李时珍、孙思邈的手中就有“如有神”，而普通人用它就没什么作用，这其中“引子”发挥了关健的作用。另外升麻还有“透疹”之功，但是不属于养生的范畴，普通人很难掌握。
植物升麻的花也很漂亮值得注意的是，升麻养生虽好但不宜多用，过度会引起呕吐等反应，如果用的非常多甚至危及生命。它在教材中标明用1.5至10克之间，中间相差很大，这是因为如果用它升阳气、做“引子”，则用量很小，如果用它发散风寒则用的稍多。
升麻可养生但没有“补”的作用，因此很多人没有注重它的养生之功，“补”仅是传统养生“八字决”之一，诸如调和脏腑、祛除风寒、养脾胃等诸多方法都是养生。