惊，马骇也。
——《说文解字》
随受惊的马儿发出一记青天响雷式的啼鸣，冬藏蛰伏的动物纷窜而出，在桃之夭夭、棠梨满地、蔷枝缭绕的春花烂漫中畅然欢动。
好一幅春光如画。春回大地暖人间，无处不在撩动着人们的意欲趋浓。
但就对了，这才是春。
不像那冰雪初融时万物复苏的早春，更不像那草木萌动时清静微凉的初春。
时虽仍有些许料峭，却已是随惊蛰节气焕发的阳和苏醒、立体生动、意态纵横的正式之春。
《秦楼月·浮云集》
浮云集。
轻雷隐隐初惊蛰。
初惊蛰。
鹁鸠鸣怒，绿杨风急。
玉炉烟重香罗浥。
拂墙浓杏燕支湿。
燕支湿。
花梢缺处，画楼人立。
早在南宋，怀有报国大志不能实现、同情人民苦难又无能为力的范成大，便以诗词为载体，透过惊蛰之春的鲜活灵动，时兴盛行的一香一花，溢洒着不管身处何时何境，对生活的热爱都情之可待的温情。
回看当下的百态人生，报国大志和怜悯之心因人而异，但热爱生活的温情，我们总都是有的。
既如此，何不在这烟雨湿阑干，杏花惊蛰寒的时日里，
燃一炉花香，
悦赏着诗词，
与春意相拥。
几树桃花一色红，
野人篱落见春风。
种来无意看偏好，
开到多时赏复空。
春生
若不喜花，也没关系，换一炉“春生”，定投所好。
《*帝内经》里的四气调神大论篇说：
“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓行，以使志生。”
发陈有两层含义：
一为春生草木长，人体阳气生发，陈疾易至需细养；
二意万物新生苏醒，生机勃发之际，推陈出新为之。
这，就是“春生”的源头。
顺时养生，固阳重在护肝。
春生：
是依据自然界中春五行属木，应肝主生发的属性，以精选伏香、菊花、檀香、龙胆草等天然原料研配而成，旨在养肝护肝、调节情志，意喻推陈出新、生生不息的行养香方。
品香小记：
与花香的柔媚清甜不同，前调满满的天然草本之味，随之扑面而来的是提神醒脑之气，未至中段便有明显的舒化畅达之感。
春生，像是来自大自然的呼唤，让人大喜。
如若立春时的一年之计在于春，是让我们做好新一年的规划与希望。
那这一场彻底掀开帷幕的惊蛰之春，则是在提醒我们：推陈出新、努力奋斗的时候到了。
蓄势而蛰，应时而惊。
借此打破潜藏的沉寂、惊醒无穷生命力之际，与彼时的万物之态般莺歌燕啼、花红柳艳，欢歌前行，
是生气盎然的春天，
更是指日可待的人生。
一生二，二生三，三生万物。有了春生，便陆续会有喜夏、中化、金秋、冬羽，和更多指日可待的可能。人的一生，自宣告入世的那一场啼哭启始，到岁中的宠辱不惊，是进步的练达。
萃炼了年华也好，
促成繁花与否也罢，
其实和“春生”的诞生没有什么不同，不过是我们在经历疫情洗礼后，幸而获得的一份不可获知的惊喜。
四季有时，万物出乎震，
从梦中醒来，惊艳了时光，
才不枉费那些蛰伏潜居的岁月。
从今开始，有“春生”伴你，春色满园、草长莺飞；良辰美景、赏心悦事；豪情壮志，喷薄而出；豁然开朗，电裂长空。
无隐香堂人生浮沉间，幸得休暇时。
清酒作书志，烟云荐香枝。
春来莫嫌早，春去恐莫追。
无隐香堂事，