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TUhjnbcbe - 2022/5/30 17:16:00
青竹中医让中医成为一种生活方式第篇,医路漫漫青竹相伴。来源|《第二届国际中医心病学术研讨会(·北京)论文集》

导读

心悸是中医病证名,是因外感或内伤,致气血阴阳亏虚,心失所养;或痰饮瘀血阻滞,心脉不畅,引起以心中急剧跳动,惊慌不安,甚则不能自主为主要临床表现的一种心脏常见病证。笔者根据自己多年的临床体会,结合仲景之法,总结了以下6种法则。

一、温养心脾法此法适用于心脾两虚,心血不足型的心悸。症见心悸而有空虚感,失眠多梦,面色不华,倦怠乏力,唇甲色淡,舌淡脉细数。方用小建中汤化裁。《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治第六》云:“虚劳里急,悸,衄,腹中痛,梦失精,四肢痠疼,手足烦热,咽干口燥,小建中汤主之。”《伤寒论》条云:“伤寒二三日,心中悸而烦者,小建中汤主之。”心中悸而烦是本症的特点,然悸与烦证,又有虚实之分,本证即非水气凌心之心悸,亦非热扰胸膈之烦,更不是少阳胆火炽盛之烦悸证,此乃里虚邪扰,气血不足,心无所主则悸,神志不宁则烦。正如成无己说:“伤寒二三日,邪气在表,为当传里之时,心中悸而烦,是非邪气博所致。心悸者,气虚也;烦者血虚也。以气血内虚,与小建中汤先建其里。”因心主血,脾生血为后天之本,气血生化之源,其生成的水谷精气与吸入之清气形成宗气,宗气上行灌注心肺,鼓动心搏,推动血行,脾气虚损,宗气不足,心失所养则心悸而发。正如《素问平人气象论》所云:“乳之下,其动应衣,宗气泄也。”因此抓病机根据病机用药,心脾同治,先建其中,使化源充足,心有所主,心神得养而心悸自除。二、温通心肾法此法适用于大病久病之后,阳气虚衰,不能温煦心脉,或胸阳不振,气机痹阻所致之心悸惕动。症见心中空虚,惕惕而动,面色苍白,胸闷气短,胸痛彻背,形寒肢冷,舌淡苔薄白,脉细弱或沉细,结代。方用桂枝甘草汤合麻*附子细辛汤。《伤寒论》64条曰:“发汗过多,其人叉手自冒心,心下悸,欲得按者,桂枝甘草汤主之。”01条亦云:“少阴病,始得之,反发热,脉沉者,麻*附子细辛汤主之。”心下悸,欲得按是本证的主要表现。说明心阳损伤,心脏失去阳气的卫护,则空虚无主,故见心中悸动不安,欲得按者,乃里虚欲求外护,故其人叉手自冒心,以安心悸。脉沉细不仅心阳已虚,而肾阳亦不足,因此在治疗上,仅温通心阳,恐其药力不足,又肾为先天之本,元气之根,内寄元阴元阳,胎儿在母体之中即靠先天之气鼓动而有心搏,且心肾同属少阴,生理上心气下通肾,而肾气上承于心。明·张景岳说:“阳统乎阴,心本乎肾,所以上不宁者,未有不由乎下,心气虚者,未有不固乎精。”故而在桂枝甘草汤的基础上加麻*附子细辛汤温肾助阳以治其根。本证用此方的目的在于抓主证结合病机用方。主证乃“心下悸欲得按”,病机为心肾阳虚,因此治疗上心肾同治,用桂枝甘草汤,取桂枝辛甘性温,入心而助阳;甘草甘温,甘缓补中益气,二药相配,辛甘相合,阳气乃生,心阳得复而悸动可止。用麻*附子细辛汤,方中重用附子既温少阴之虚,又防亡阳之变,使肾阳充足乃一身之阳不衰。三、温化水饮法本法适用于素体阳虚或汗吐下误伤心阳,致心阳不振,心失温养,或阳虚水失蒸化,上凌于心之致悸。症见心悸而有空虚感,每因劳累或受凉后加重。伴眩晕,胸脘满闷,恶心泛涎,四末不温,小便不利,下肢浮肿,舌体胖淡,苔水滑。方用真武汤合苓桂术甘汤。《伤寒论》82条曰:“太阳病发汗,汗出不解,其人仍发热,心下悸,头眩,身瞤动,振振欲擗地者,真武汤主之。”16条亦云:“少阴病,二三日不已,至四五日,腹痛,小便不利,四肢沉重疼痛,自下利者,此为有水气,其人或咳,或小便不利,或下利,或呕者,真武汤主之。”67条云:“伤寒若吐若下后,心下逆满,气上冲胸,起则头眩,脉沉紧,发汗则动经,身为振振摇者,茯苓桂枝白术甘草汤主之。”本证乃因心肾阳虚,阳虚则不能制水,寒水之邪得以上乘,水气凌心则发心悸。本法抓主证根据病机用药。主证为心下悸,其病机为肾阳虚,因此用真武汤温阳利水,但脾主运化水湿,若脾运不健,水湿不化,单纯温肾,则难绝生水之源。因此,脾肾同治,使肾阳充足,脾以健运,水饮得化,心悸自除而诸症自愈。四、滋阴益气法本法适用于气阴两虚的心悸,凡热病后期,气阴两伤,或久病体虚,气阴亏虚,均可使心失所养而发为心悸。症见心悸而烦,有空虚感,每因劳累后加重,倦怠乏力,气短懒言,口干咽燥,胸闷,腰膝痠软,舌红少苔,脉细弱。方用炙甘草汤。《伤寒论》条曰:“伤寒脉结代,心动悸,炙甘草汤主之。”心动悸脉结代是本证的特征。心血不足,心阳不振是本病的病机。心主血脉,赖阴阳气血来温煦。若心之阴阳气血俱虚,而心失所养,则心悸动不安,若气血虚衰,运行无力,脉道不充,则脉结代。根据抓主证结合病机用药的规律,用炙甘草汤滋养心脾气血而复脉,心脾同治,方中辛温助阳与甘寒养阴之品相配,阳生阴长,阴阳并补,滋阴养血,通阳复脉,而使气血充足,阴阳调和,其脉得复,而心悸自安。五、滋阴降火法本法适用于阴虚火旺之心悸。凡热病伤阴,或房室不节,均可使肾阴损耗,水不制火,虚火扰动心神而致心悸。症见心悸而烦,夜间尤甚,夜寐不安,五心烦热,腰痠耳鸣,盗汗自汗,舌红少苔,脉弦细数。方用*连阿胶汤合酸枣仁汤主之。《伤寒论》0条云:“少阴病,得之二三日以上,心中烦,不得卧,*连阿胶汤主之。”本方之病机是肾水素亏,邪从热化,肾水不足,心火亢盛,心肾不交,水火不济,则心烦不得卧。《金匮要略血·痹虚劳脉证并治第六》17条亦云:“虚劳虚烦不得眠,酸枣仁汤主之。”本条论述了肝阴不足的虚劳不寐证治。主证虽然不是心悸,何以用酸枣仁汤?因其病机是肝阴不足,肝为藏血之脏,主疏泄气机,周学海《读书笔记》云:“肝者贯阴阳,统气血……握升降之枢也。”就其经络而言,足厥阴肝经上行至胸,与手少阴心经、手厥阴心包经相交联,五行上肝木与心火母子相生,一旦肝虚或肝郁,失其调达之性,则气血运行失常,正如《清代名医医案精华·凌晓五医案》所云:“肝木与心火相煽动,肝阳浮越不得僭,彻夜不寐,心悸怔忡。”肾藏精,肝肾同源,肾阴不足,肝阴亦虚,肝肾阴虚,虚火上炎,上扰心神,故发心悸。《石室秘录》说:“心悸非心动也,乃肝血不能养心也。”因此,根据病机用方,肝肾同治,滋肝肾之阴而清心火,敛阴安神以和阴阳。正如徐灵胎云:“芩连以直折心火,佐芍药以收敛神明,非得气血之属交合心肾,苦寒之味,安能使水火升降,阴火终不归则少阴之热不除,鸡子*入通于心,滋离宫之火,黑驴皮入通于肾,益坎宫之精,与阿井水相融成交胶,配合作煎,是降火归原之剂,为心虚火不降之专方。”再用滋肝阴降心火的酸枣仁汤,二方相合,相得益彰。六、疏肝定悸法本法适用于气机郁滞,阻滞心脉,心阳不畅之心悸。症见心悸而烦,每遇情志不遂则加重,伴两胁胀痛,善叹息,苔薄白,脉弦或结代。方用四逆散加味。《伤寒论》18条:“少阴病,四逆,其人或咳、或悸、或小便不利、或腹中痛、或泄利下重者,四逆散主之。”从条文中可以看出,本条的主症是“四逆”,其病机是由于肝胃气滞,气机不畅,阳郁于里,不能通达四末所致。心悸是本条所述之或然证,由于少阴枢机不利,阳气被抑,津液不布,饮邪凌心故心悸而作。因此,抓副症根据病机用药,用四逆散疏肝解郁,透达郁阳。方中柴胡疏条气机以达阳气,枳实行气散结以利脾胃,二药合用以解郁开结疏达阳气。芍药、甘草酸甘化阴,利阴和血。正是“治其阳者,必调其阴,理其气者,必调其血”之义。加桂枝温通心阳而治悸,诸药合用,使气机条达,郁阳得伸,饮邪得化而心悸自止。药味虽少,力专而效宏。每一种疾病都有自身的规律,在其发生发展的变化过程中,既有阶段性又有连续性。某一阶段适用于经方,又由于患者体质差异、气候、社会、生活环境等因素的影响,即使同一疾病也会出现错综复杂的变化。因此,临证之时,十分强调辨证施治,主张谨守病机,因人、因地、因时、因证而施。虽然多用经方,但在具体运用时却很少单纯使用,而是灵活辨证,据证化裁。对复杂症状常用多方化裁,充分体现以不变应万变的治疗思想。除此以外,还结合症状,汲取现代中药药理研究成果,采用病证相结合的方法,将经科研和临床研究证实,具有特异性抗心律失常作用的中药组方和药对,加入辨证施治中,确可起到快速纠正心律失常的效果,又可改善患者心脏的临床症状。一般情况用药5~7天症状减轻,早搏减少。40天左右心率可恢复,临床症状基本消失,心电图恢复正常。可从事一般体力劳动。在此基础上,还要灵活变通,加入以下药物以提高临床疗效。(1)养血安神:当归、白芍、元肉、柏子仁、夜交藤、枣仁、仙鹤草。(2)温阳定悸:桂枝、补骨脂、寄生、人参、鹿角霜。()化痰安神:菖蒲、远志、郁金、天竺*、苦参、*连、瓜蒌。(4)解郁安神:合欢花、茯神、合欢皮、玫瑰花、浮小麦。(5)化瘀安神:桃仁、红花、苏木、虎杖、万年青、琥珀。(6)重镇安神:灵磁石、紫贝齿、龙齿、生龙骨、生牡蛎、紫石英。(7)清心安神:百合、五味子、莲子心、丹参。

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