方书：百合＋紫苏＝未名方《侣山堂类辨》
功效：调整阴阳开阖而安神。
主治：阴阳开阖不利，寤寐失常。
用法：百合一两、紫苏三钱，水煎服。
按语：《侣山堂类辨》云：“庭前植百合、紫苏各数茎，见百合花昼开夜合、紫苏叶朝挺暮垂，因悟草木之性，感天地阴阳之气而为开阖者也。如春生夏长，秋成冬殒，四时之开阖也；昼开夜合，朝出暮入，一日之开阖也。是以岁之中有四时，一日之中有四时，而人物应之。百合色白气平，其形象肺，能助呼吸之开阖。故主邪气腹胀心痛，盖气行，则邪散而胀痛解矣；主利大小便者，气化则出也；主补中益气者，气之发原于中也。苏色紫赤，枝茎空通，其气朝出暮入，有如经脉之气，昼行于阳，夜行于阴。是以苏叶能发表汗者，血液之汗也（白走气分，赤走血分）；枝茎能通血脉，故易思兰先生常用苏茎通十二经之关窍，治咽膈饱闷，通大小便，止下利赤白。予亦常用香苏细茎，不切断，治反胃膈食，吐血下血，多奏奇功。盖食气人胃，散精于肝，浊气归心，肝藏血，而心主脉，血脉疏通，则食饮自化。经云：阳络伤则吐血，阴络伤则下血，通其络脉使血有所归，则吐下自止。夫茜草归芎之类，皆能引血归经，然不若紫苏昼出夜入之行速耳！于戏，阴阳开阖，天地之道也，进乎技矣。”
二、半夏、夏枯草药对方方书：半夏＋夏枯草＝未名方《冷庐医话》
功效：燮理阴阳而安神。
主治：不寐。
用法：半夏三钱、夏枯草三钱，浓煎服之。
三、半夏、秫米药对方方书：半夏＋秫米＝半夏汤《灵枢》；秫米半夏汤《景岳全书》；半夏秫米汤《兰台轨范》
功效：和胃安神。
主治：胃不和而卧不安。
久病不寐者，神效。世医解用之。《景岳全书》
用法：秫米一升，半夏五合，用千里长流水八升，扬之万遍，取清者五升，煮秫米半夏，炊以苇薪，令竭至一升半，去滓饮汁一小杯，日三服。其新病者，覆杯即卧，汗之即已。久病者，三日而已也。《景岳全书》
按语：凡胃有痰湿、胃气不和，而致夜卧不安者。本药对方每能取效。正古人所谓“胃不和则卧不安”是也。
近人张铁敏报道用治严重失眠：清半夏12g，秫米（小*米）60g，水煎米熟为度，取汁mL，轻者日一剂，睡前服；重者日三剂。治疗20例，药后能熟睡6～8小时者11例；能睡眠4～6小时者7例。［《中西医结合杂志》，，(5):]
附方：半夏、朱砂药对方
方书：半夏＋朱砂＝辰砂半夏丸《袖珍》
主治：痰热不寐。
用法：用半夏一斤，汤泡七次，为末筛过，以水浸三日，生绢滤去滓，澄清去水，晒干，一两，人辰砂一钱，姜汁打糊和丸梧子大。每姜汤下七十丸。此周府方也。《袖珍》
按语：由本药对方方义知类同南星、朱砂药对方（附方）。
四、茯神、香附药对方方书：香附＋茯神＝交感丹《瑞竹堂经验方》《万病回春》
香附＋茯苓＝莎草根散《圣济总录》卷五十八
功效：解郁宁心安神。
主治：气郁烦闷、神志衰减。
凡人中年精耗神衰，盖由心血少，火不下降；肾气惫，水不上升，致心肾隔绝、营卫不和，上则多惊；中则痞塞、饮食不下；下则虚冷遗精。愚医徒知峻补下田，非唯不能生水滋阴，而反见衰悴。但服此方半年，摒去一切暖药、绝嗜欲。然后习秘固溯流之术，其效不可殚述。《瑞竹堂经验方》
治一切诸气，公私拂情，名利失志，抑郁烦恼，七情所伤，不思饮食，面*形赢，胸膈诸症极有效。《万病回春》
吐血不止，消渴累年不愈。《澹寮方》
消渴累年不愈者。《圣济总录》
用法：香附子一斤（新水浸一宿，石上擦去毛，炒*），茯神（去皮木）四两为末，炼蜜丸弹子大。每服一丸，侵早细嚼，以降气汤下。降气汤用香附子如上法半两，茯神二两，炙甘草一两半为末，点沸汤服前汤。《瑞竹堂经验方》
香附米一斤，长流水浸三日，捞起炒干，忌铁器；白茯苓去皮木，为净末，四两。二味为末搅匀，炼蜜为丸，如弹子大。每清晨细嚼一丸，白滚汤送下，或陈皮汤亦可，抑气汤尤妙。《万病回春》
香附一两、白茯苓半两，为末，每服二钱，陈粟米饮下。《澹寮方》
莎草根（去毛）一两、白茯苓（去黑皮）半两，上二味，捣罗为散。每服三钱，陈粟米饮调下，不拘时候。《圣济总录》卷五十八
按语：《洪氏集验方》亦载，名“铁瓮申先生交感丹”，称“俞居易侍郎传”。“居易之祖通奉遗训云：予年五十一岁，遇铁瓮申先生。授此秘术，酷志行持，服食一年大补，平日所服暖药，一切屏尽，而饮食嗜好不减壮岁，此药力之功大矣。今年八十五，享天然之寿，瞑目无憾。独此药传之，理当普示群生，同登道果。”
五、沉香、茯神药对方方书：沉香＋茯神＝朱雀丸《百一选方》
功效：纳气宁心安神。主治：心气不宁，惊悸怔忡。心神不足、火不降、水不升，健忘惊悸。《百一选方》心病怔忡不止。《丹溪心法》
用法：用沉香五钱、茯神二两，为末，炼蜜和丸小豆大。每食后人参汤服三十丸，日二服。《百一选方》
按语：茯苓菌核寄生于松树根，其傍松根而生者称为茯苓。其外皮黑褐色称茯苓皮；皮内侧呈粉红色者为赤茯苓；呈白色者为白茯苓，即习惯简称为茯苓；茯苓抱松根而生者为之茯神；茯神中之松木谓之茯神木。总之皆为松之余气所结，都适用于心悸怔忡之症，但前人认为安神以茯神为胜。本药对方取茯神宁心安神、沉香纳气归肾，合用能使心肾相交、神气得安，故用于心气不宁、惊悸怔忡证候。《类证治裁》朱雀丸不以人参汤作药引，而是直接以人参作为组成成分，为末，炼蜜为丸。
六、茯神、菟丝子药对方方书：菟丝子＋茯神＝交感丹《普济方》卷二一九
功效：暖火宁心安神。
升降水火，令气血不偏胜。《普济方》卷二一九
主治：心神不足、肾精亏损，以致不寐者。
用法：菟丝子四两、茯神四两（茯苓亦可），上为末。以好酒煮面作稀糊为丸，如梧桐子大。每服五十丸，以酒或汤下，不拘时候。《普济方》卷二一九
按语：菟丝子暖肾火、茯神安心神，合用能使水火相交、心神得宁。
七、茯苓、*连药对方方书：*连＋茯苓＝水火既济丸《普济方》卷一七六引《德生堂方》；苓连汤《辨证录》卷六
功效：清火利水，宁心安神。
主治：湿热内扰心神。
上盛下虚，心火炎燥，肾水枯竭，不能交济而成渴者。《普济方》卷一七六引《德生堂方》
小肠热极，止在心头上一块出汗，不啻如雨，四肢他处无汗。《辨证录》卷六
小便白淫，因心肾不足，思想无穷所致。
用法：*连一斤、白茯苓一斤，上为细末，熬天花粉水，作面糊为丸，如梧桐子大。每服五十丸，温汤送下，不拘时候。《普济方》卷一七六引《德生堂方》
茯苓二两、*连一钱，水煎服。《辨证录》卷六
*连、白茯苓等份为末，酒糊丸梧子大，每服三十丸。
按语：*连清火宁神、茯苓利湿安神，故合用于湿热内扰、心神不安者。
附方：茯苓、胡*连药对方
方书：胡*连＋茯苓＝未名方（夏子益奇疾方）
主治：血余怪病，手十指节断坏，唯有筋连，无节，肉虫出如灯心，长数尺，遍身绿毛卷，名曰
血余。（夏子益奇疾方）
用法：以茯苓、胡*连煎汤饮之愈。（夏子益奇疾方）
八、莒蒲、远志药对方方书：菖蒲＋远志＝远志汤《圣济总录》卷五十五
功效：开窍安神。
主治：痰气闭窍。
心孔昏塞，多忘善误。《太平圣惠方》
久心痛。《圣济总录》卷五十五
用法：菖蒲、远志各一分，捣为细末。戊子日服方寸匕，开心不忘。《太平圣惠方》
远志（去心）、菖蒲（细切）各一两，为粗末。每服三钱匕，水一盏，煎至七分，去滓温服，不拘时候。《圣济总录》卷五十五
按语：《体仁汇编》聪明汤治健忘痰浊上泛型，即以本药对方加白茯苓，三味等份为末，每次一至二钱，煎服，一日八九次，久服效著。
本药对方合茯苓、人参药对方（），即为《太平惠民和剂局方》定志丸。
附方：①菖蒲、龙齿药对方
方书：菖蒲＋龙齿＝安神代茶饮《慈禧光绪医方选议》
主治：心经病。《慈禧光绪医方选议》
用法：龙齿三钱（煅）、石菖蒲一钱，水煎，代茶。《慈禧光绪医方选议》
②龙骨、远志药对方
方书：龙骨＋远志＝未名方《活人心统》《经验方》
主治：劳心梦泄。《活人心统》《经验方》
用法：龙骨、远志等份为末，炼蜜丸如梧子大，朱砂为衣。每服三十丸，莲子汤下。《活人心统》（《经验方》无朱砂为衣。每冷水空心下三十丸）
九、生地*、酸枣仁药对方方书：酸枣仁＋生地*＝生地*粥《饮膳正要》卷二
功效：养血滋肝安神。
主治：肝血不足，心神失养。
虚弱骨蒸，四肢无力，渐渐赢瘦，心烦不得睡卧。《饮膳正要》卷二
用法：生地*汁一合、酸枣仁二两（水绞取汁一盏），上药水煮同熬数沸，次下米三合煮粥，空腹食之。《饮膳正要》卷二
按语：生地*凉血热而养阴、酸枣仁养肝血而安神，故血虚有热而心神不宁者最宜。
十、地榆叶、酸枣仁药对方方书：酸枣仁＋地榆叶＝酸枣仁丸《圣济总录》
功效：养肝胆而安神。
主治：肝胆虚热而不寐。
虚劳烦闷不得眠。《圣济总录》
胆热虚劳不眠。《本草单方》（缪仲淳）
用法：炒酸枣仁、地榆叶各半两。为末，炼蜜和丸，梧桐子大。每服三十丸，糯米汤送下。《圣济总录》
榆叶同酸枣仁等份，蜜丸日服。（时珍方）《本草单方》（缪仲淳）
按语：血虚则不能养心，胆虚则触事易惊。而酸枣仁炒则养肝血而安神，生则清胆热而定惊。又辅以地榆叶凉血降热，故能治肝胆虚热而不寐。
附方：酸枣仁、榆白皮药对方
方书：酸枣仁＋榆白皮＝酸枣仁汤《圣济总录》卷三十二
主治：大病后及虚劳不得眠。《圣济总录》卷三十二
用法：酸枣仁（炒）、榆皮（切）各三两，上为粗末。每服三钱匕，水一盏，煎至七分，去滓温服。《圣济总录》卷三十二
本文节选自《药对学（修订本）》。
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