为什么古代公文中、红白喜事和为人喝彩时都要用上“伏以”一词？
文‖衡东诗勤
为什么古代公文中、红白喜事和为人喝彩时都要用上“伏以”一词？要懂得这个为什么，我们就要知道“伏以”的意思：伏，是指俯伏下拜；以，是指下面有事陈情。所以“伏以”的意思就是作为下级对上级的一种报告方式。
比如古时候如果官员向皇帝上奏折，就要用上“伏以”，《钱镠列传》：“伏以皇帝陛下，浚哲文思，含宏光大，智周万物，日辟四方，既容能改之非，许降自新之恕，将功补过，舍短从长，矧兹近代相持，岂足深机远料………”。
现在还在用“伏以”的，是道教的章表里用的多，比如：“伏以，伏以青玄御运，敷慧露以流滋；*箓开图，耀庆云而飞洒。金简焕龙符之秘，瑶图开凤笈之奇。三极回生，九垓起死……”，这一些都是道教的章表里用的套话。
现代人在做红白喜事时和在为人喝彩时都会以“伏以”开头，比如：“伏以，日吉时良，天地开昌，立地焚香……”，还有在民俗请神起始时，也都是这些用这些用语，这些用语都是表现凡人对皇帝、神明的一种非常虔诚的敬礼。
那么这个“伏以”一词是怎么来的呢？又为什么不是用别的什么词呢？我先给大家来说一个故事：
传说“伏以”是鲁班的徒弟，人不但长得俊秀，而且还非常聪明。他跟着师傅学艺，只要师傅稍微点破一下，做出来的活儿跟师傅做得差不多。而伏以对师娘更是尊敬，早上出去、晚上归来都要问声好，因此，很得师娘的疼爱。
一天，伏以早上出去时向师娘问好，师娘随便问伏以一句：“这些天来，你在师傅身边学会了一些什么活？”
伏以很是高兴地回答：“我学会了做木人木马。”
师娘说：“这么聪明啊，连师傅的压箱底活都学会了？”
伏以有些不好意思地说：“木人木马我做是会做了，但我做出来的远不如师傅做出来的好，师傅做出来的会走，而且还会腾云驾雾，我做出来的不会走，更不会腾云驾雾，还得多向师傅学学。”
师娘说：“你这个愣息，不懂就问嘛，咋就不会问你师傅？”
伏以有些着急地说：“我问过师傅好几次了，可他就是不肯把诀窍教给我。”
是这样的啊，师娘想了一会儿说：“这样吧，你今天晚上躲到我的床底下，我来问问你师傅，你可要仔细听清楚了。”
到了晚上，鲁班吃过晚饭，洗完了脸脚，就上床休息，师娘铺完被子也躺倒了床上对鲁班说：“你那个徒弟伏以学得怎么样？”
鲁班说：“这个人可行呀，绝顶聪明，是一教就会。这些日子以来，我教他做木人木马，还没学几天，他做的样子比我做的还好看。”
师娘有些吃惊地说：“他的技术已经超过你了？”
鲁班笑了笑说：“还有一样不如我，他做的木人木马不会走。”
师娘说：“为何他做的不会走？”
鲁班说：“我藏了一点私，还有个诀窍没有教给他。”
师娘说：“你的那个诀窍是什么？”
鲁班看了看窗外和门边，没发现什么意外，小声地说：“只要在木人木马的每个关节处，用斧头敲一下就行了。”
第二天，伏以就按昨晚躲在床下听到师傅说的诀窍，在木人木马有关节的地方，都用斧头敲了一下。果然，他做的木人木马也会走了，这样伏以是高兴极了，师兄弟们对他是非常羡慕，争着问是怎么做出来的，伏以都一一解答。
鲁班见徒弟们这么高兴，一了解，原来是伏以做的木人木马会走了。心里不解：这个诀窍没跟别人讲过，只是昨天晚上跟老婆讲了，莫非我那老婆跟伏以有什么关系？鲁班是越想越气，这个该死的伏以，竟敢勾搭师娘，留不得。
人心里一旦有了心结，就会想办法解决，鲁班也没能例外。一天，鲁班做了一局，与伏以师徒两人去给人家做房子，在伏以刚爬到屋上时，鲁班就口念咒语，又用五尺（法器）向他一指，伏以就从屋上跌了下来，当场就跌死了。
晚上，鲁班回到家里，师娘没有看到伏以，就问鲁班：“伏以怎么没有回来”。鲁班说：“跌死了!”师娘一听伏以死了，是十分痛心，就一边哭，一边诉说，把那天夜晚的事告诉鲁班。鲁班听了，才晓得自己错怪了伏以，是很后悔。
从此，鲁班每到房屋上梁时，总要先喊一声“伏以”，以示对徒弟眷恋。接着就喊：“自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康！”这个规矩，代代相传，虽然现在的吉祥话有些改动，但意思没变。
我们知道鲁班是春秋时期的鲁国人，姬姓，公输氏，字依智，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子，又称鲁盘或者鲁般，惯称“鲁班”，是工匠的祖师爷。现在尊称为鲁班，实际上已经成为古代劳动人民智慧的象征。
自春秋战国以来，经过二千四百多年的技术革新，人们为了纪念鲁班发明创造的各种建筑技术，把古代劳动人民的一些创造和发明都加到他的名字上。因此，现在有关鲁班的发明和创造，实际上是我国古代劳动人民的发明创造。
正因为以上的这个原因，所以从事建筑行业的师傅和工匠们都尊鲁班为祖师爷，对于鲁班的这一个徒弟“伏以”则很少知道，我也没有例外。今天我长知识了：为什么古代公文中、红白喜事和为人喝彩时都要用上“伏以”一词？
写于湘南千年水乡古镇大浦
.4.18.11:20