龙齿刀既然构建了全新的东方科学体系《双宇论》，《双宇》的创作就必然围绕这个体系做功，在东方的哲学思想中，有两个核心观念被写进了我们的基因里。
一个观念叫作阴阳，另外一个观念，叫做三生万物。
《双宇》继承了国学中的核心要素，成为它所构建科学体系的底层逻辑。任何物质都有阴阳两面性，如果阴代表的是物质本身，那么阳就一定是它的状态，这便是《双宇》的量子体和量子态。
体和态如同阴阳一般不可被分割，由此，《双宇》提出物质变化的方式，在体上的表现为运动，在态上的表现为纠缠。这些变化既有一定规律，又没有绝对规律。有规律的尺度被称其为能子宇宙，没有规律的尺度被称作媒介宇宙。
我们身处一个物质的世界里，如果物质不是客观存在，那什么才是呢？这个反问，催生出《双宇》，能子宇宙的概念。
能子宇宙是一个假想宇宙，它代表了物质变化本身，当然，你也可以叫它能量。实际上能量并不存在，一切关于能量的现象，只不过是物质变化的程度和差距，就这一点上，《双宇》的底层逻辑就与西方大相径庭了。
之所以很多能量无形无相，是因为物质除了体之外，还有一个态存在。态无形无相，态的变化也应该是无形无相的。
物质的变化叫做能量，什么东西会影响这种变化呢？故此，《双宇》提出了媒介宇宙的概念，这个宇宙当然也是一个假想宇宙，它所代表的是整个宇宙变化的规则。
明白了《双宇》最基本的底层逻辑，我们再来看看小说，就一目了然了。小说不是纪实，它是一种艺术。整部《尼雅之谜》围绕的核心是能子宇宙，而能够进入能子宇宙，超控万物能量的人，叫做破冰者。
“到底怎么回事，破冰者是什么？”
“好吧，事到如今，这个秘密，我今天就告诉各位。”
“我在一本叫做《谬书》的残页中读到过，我们身处的这个宇宙，是由量子宇宙和能子宇宙所组成，量子宇宙应该就是我们能够看到的这个世界，而能子宇宙，是一个只能感知，却永远都无法触摸的世界。量子宇宙与能子宇宙天然分离，又密不可分；他们之间的通道被称之为冰面，而破冰者就是能够突破冰面的人；也就是说，他可以自由地出入于两个宇宙。”
“两个宇宙？就是平行宇宙吗？”
“不是平行宇宙，两个宇宙的物质是完全不一样，量子宇宙中的最基本物质单位是量子，能子宇宙中的最基本物质单位是能子；他们既处在同一个时空，但又是两种完全不同的存在方式，应该说，在量子的世界看不到能子，在能子的世界也看不到量子，你可以理解为，他们都是互相的反物质，却存在于一个时空里。”
任何事物的能量都有两个基本特性，可以叠加也可以抵消。破冰者的能力，就是可以让各种能量相互抵消，从而让事物没有能量。正是利用这一点，他才能够悄无声息地取人性命。
从《尼雅之谜》开始，长篇5部，每一部都在这个框架下。这个框架由两大部分构成，一部分是悬疑，另外一部分为探秘。
我猜想，作者龙齿刀是一个资深悬疑发烧友，它的每一部作品，几乎都是以命案开篇。如果你不懂他的科学逻辑，你很容易地认为，你看的小说是一部悬疑类玄幻小说。
《双宇》中的命案十分诡异，比如《尼雅之谜》中的忽然死亡案，
上一秒还好端端的人，下一秒忽然就成了蜡像。
她下意识地看了男人一眼，只见男人嘴唇紧闭，毫无光色，眼神呆滞，整个人一动不动。这下女人真不耐烦，本能用手敲打了男人的胸膛:“好了，别玩了。”
此时，诡异的一幕发生了，男人一头扎进女人的胸中，倒向一旁，那情形，就像是一个蜡像斜躺在那里，不，是一具尸体，一个已经死去的人。除了伴随一声尖叫，停车场仿佛宇宙般死静......
又比如《魅影迷踪》里的尸身不腐案；死后的人，在没有任何防腐处理的情况下，还能保持尸体不腐。
确实，经过雷嘉团队一整天二次解剖，郭研华尸体情况与魏林峰的描述如出一辙。死者血液均匀凝结，分布于全身，因此没有出现尸斑。此外，呼吸衰竭、心脏停止跳动，脑死亡，判定一个人，死亡的三个特点，都齐了。
可一个死人，竟然完全没有内外损伤，也没有腐败，更没有出现传统法医学、病理学的，其他兼项死亡特征，就连陈朵儿，对死者细胞，单独的活体检验，也并没有发现生命的痕迹。
起初，他们还怀疑尸体，是被某种高级化学剂防腐处理了，可后来化验了半天，也没有检查出任何品种的防腐剂。
还有《白夜流星》里，诡异的无血剥皮案。
张涵顺着楼道跑上了顶楼，这时，三个警察正围着那具恐怖尸体，用手捂住嘴巴和鼻子，恶心到肠子里了。
但是，尸体与之前一样，没有流血不止，但是一股腐败酸爽的腥臭扑面而来，张涵闻了以后，差点把早上吃的都吐了出来。
她捂着嘴巴：“真恶心！臭得刺眼。”
还有《无风之城》里的七窍流血案。
王羽芊几下子就爬不动了，她感觉自己撞到了一个东西。回头确认，原来是一床真丝棉被。它高高鼓起，仿佛里面还裹着什么东西。
王羽芊失*落魄，她本能地抓起了丝绵被，准备把它挡在自己胸前。可就在扯开的一刹那，丝绵被下，一个女子，脸色晦暗，正用一双毫无光色的眼睛盯着自己，从她的眼睛里，还流出了暗红色的液体。仿佛一具尸体，七窍流血一般的狰狞。不，不是仿佛，这就是一具女尸！
以及《诺丁古宅》中的十八地狱案等等。
与几乎所有悬疑小说不同之处在于，《双宇》并不是利用线索和逻辑去破案，反之，《双宇》中的所有命案都没有被人为解密。它仿佛在告诉我们，人类的伟大并不是因为我们的智慧；恰恰相反，人类的伟大和不凡来自我们的渺小。
人类对宇宙的误解，成就了另外一个宇宙，如果从现象上分析，人类的大脑神经网络与宇宙的计算机模拟图，呈现惊人的相似性。千百年来，我们可能并不是在解读宇宙，我们真正在做的，是创造了一个全新的宇宙，一个独立与宇宙的，意识的世界。
这就是《白夜流星》的核心思想，其中的破镜者，就是能够进入我们自己那个宇宙的人。它有一个形象的名字，思维态宇宙。
带着情感，晴雨继续看：“量或不尽，又分三态，量态、思态、媒介态；三态共存，唯有灵，灵者，生于天地之始，灭与天地之终，与天地同寿。”
“思维态？“晴雨木讷地想着，似乎有点触动他的心灵，愣了一会，为了解惑，他屏气凝神继续读。
“灵之本源，三态皆有，凡夫俗子，必不可入其道，其道之妙，妙之甚妙；唯有球形叠射，方能解其锁；谓之破镜，破镜之人，以己为心，以量为径，想之所想，成之所成；故灵者，三态全而满，满者，或是神，或是魔，灵之本源，物思二相也。”
龙齿刀很巧妙地将《双宇论》的内容，植入到了小说里。在小说中，关于《双宇论》的那部分被称为《缪书》和《禁书》。《缪书》贯穿了整个长篇系列。这种植入非常有趣，探秘《缪书》的过程与寻宝类似，越不容易得到的东西，不是越宝贵吗？《双宇》并没有像传统科幻小说那样直接去说教，而是要读者自己去寻，正如那副神秘的《蒙娜丽莎》，只有你偶然发现的才叫宝贝。
于是，我们看到了《双宇》的第二部分，探秘。对于纯粹的探秘类小说，大部分都是玄幻小说，比如《*吹灯》一类的盗墓小说，就是其中的典型。
《双宇》借鉴了这类小说的特点，毕竟，寻宝过程中的人性是相似的。在《尼亚之谜》中，四个地球人寻觅尼亚文明的痕迹，却发现了一些匪夷所思的现象。
《魅影迷踪》里，一群人的故事汇，串联出了一个神秘的女子，和她背后那不为人知的秘密。
《白夜流星》中，探秘5宝的秘密，探秘坟城的秘密，还有那句神秘的话：“蓝海的最深处，红海的最里面，有宝藏。”
《无风之城》更是将这种探秘寻宝演绎到了极致，以至于跨越几百万年去寻，最终，才找到了《缪书》。
《白夜流星》和《无风之城》之所以经典，可能就是因为这两部的大多数内容，都与探秘和寻宝有关。可这种宝藏又不同于传统意义上的稀世珍宝，而是打开宇宙的一把钥匙。以认知觉醒为宝藏的小说，除了《双宇》之外，也是绝无仅有的。
别以为寻宝只能靠远航，即便是身未动，你一样可以去寻。《诺丁古宅》就是利用的这种探秘方式。四个人睡在床上，利用梦境去寻宝，为什么会这样。因为有些宝藏，它不是尺度的问题，而是程度的问题。当我们没有达到那种程度的时候，任何尺度的探索都是毫无意义的。
也许，《诺丁古宅》就是在传递这种思想，对于超越人类视角纬度的人类上级文明，我们是不能直接窥探的。而梦，就是一种间接窥探的方式。
从文字和内容的占比来看，探秘是大于悬疑的，将《双宇》定义为探秘类小说，比定义成悬疑类小说更为准确。
而到了《双宇》的中篇系列呢，它又更偏向于悬疑小说了。中篇系列，也是围绕两大阵营展开的故事，一个叫做暗杀者联盟，一个叫做解密者联盟。
暗杀者杀人，解密者破案，这是典型的悬疑小说框架。而探秘这回事，似乎只有寥寥数笔，比如关于《禁书》的那部分内容，也只是一笔带过。
我想，作者之所以做出改变，是因为他明白了小说的真正内涵。小说只是一种娱乐载体，读者更多